泛灵

沙花
小川一爬墙，沙花就是我的了，哦呵呵呵

小流一直看《贞观政要之君臣鉴戒》，看来是很在意啊，他是不是在思考他跟三井之间的关系呢？
慧暖对藤殿的了解也很深啊。
小流喊三井表哥的样子挺萌的，像个乖孩子。
唉，宫斗真是没办法啊，要不是为了争皇位，藤殿跟小流也肯定是好兄弟来着。
P：栀子啊，羊羊小剧场都出来了，乃不能再不更新了啊，快回来啊

樱花

谁叫三三来的那一天小流子只顾着练习而迟到了，导致三三对他的第一印象就非常的不好。。。唉，早知道小流子那天就应该早早的到啊。。。还外加上美男计。。。

栀子

感谢羊羊精彩的小剧场！
南重地走了，慧暖姑娘来了，很好很好，各位看官，慧暖姑娘可不是打酱油的哦！所以她的小剧场一定要看哦！
真不想让他们长大，这样没心没肺的暧昧最美好了。长大后王子会变成豺狼的

lsyfnic

王子长大后会变豺狼？不要啊，现在宫廷就已经很复杂了，以后不是更纠结
开始重口味的偶其实也很想看暧昧后进一步的发展，比如直接推到三三来个H什么滴（偶好邪恶~~~）

mokekuo

写在文前
会冒出下面这一大段谈唐朝的贵族政治和唐代世族的杂谈，源自于我和作者栀子针对花间词一文的背景讨论所讨论出来的东西。
栀子的花间词虽然是架空，但看文的姊妹们应该都很清楚，栀子的整个文的时空背景是以唐代做为基础，为了接下来姐妹们看文方便起见，也为了栀子写文铺陈的合理性，我就很多事的出来啰嗦一下。
分隔线下，主文开始
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略谈唐朝世族在社会与政治上的影响以及重要的唐代世族家门”五姓七家”

中国历史上，世族在政治上与社会上扮演重要角色也拥有举足轻重地位的时代，始于东汉末年，结束于唐帝国的衰亡。

过去，历史课本提到魏晋南北朝总一定会提到的一项制度”九品中正制”，此为魏晋时期人才晋身的重要制度，也因为此一制度，形成了课本上描述的社会现象『上品无寒门，下品无世族。』

随着隋朝发展出新的人才拔擢办法，也就是科举制度的出现，九品中正制走入历史，而许多人在读史上也很自然的会有一种想当然耳的想法，科举制度促进了社会上下的流动，隋唐之后，世族在政治上和社会上的影响力逐渐没落。然而，此是对历史的一种误解，就历史事实来看，世族在政治和社会影响最大的两个时代，一是魏晋南北朝，二是唐朝。

世家大族在唐朝一代的影响力始终未衰，甚至到了中晚唐时期，世族非但没有淡出于政治，反而更加辉煌。

说起唐朝的世族，就必须上溯至魏晋时期，自东汉末年开始，门第与出身渐渐为人所重，并且随着经学的发达，发展出不少经学名门世家，这样的影响没有随着北朝政权而消失，反而，在外族建立的北朝，也受到汉人的影响极为重视门第出身，这一点可以从北魏孝文帝曾先后两次对天下姓氏进行排名，确立尊贱得知，而孝文帝此举正好与北魏名臣崔浩所提「齐整人伦，分明士族」若合符节。

自此之后，历史上“山东士族”这一个世族团体跃上历史舞台，开始了长达约五百年的世族阶层。这里的“山东”，主要囊括今天的河南、河北、山东、山西的大部或一部。自北魏至唐朝，“山东士族”是社会上最为显赫的高门，素来有“四姓”和“五姓”之说。

北魏时，排定的最尊贵的“四姓”，为清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。这四姓由孝文帝钦定：『魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推……』除了此四姓之外，陇西李氏也为当时显贵门第。至于“五姓”的说法，则加上当时声名日隆的赵郡李氏，所谓『时赵郡诸李，人物尤多，各盛家风……』。

唐时，五姓中太原王氏的影响力减退，“太原王氏，四姓得之为美，故呼为‘钑镂王家’，喻银质而金饰也。”故新“四姓”为：崔、卢、郑、李。而此处所谓崔氏，不再特指清河崔氏，也包含崔氏另一望族——博陵崔氏。

然而，终唐一代流行的“五姓”的概念，最终构成唐朝著名的『五姓七望』：博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏、赵郡李氏、陇西李氏。

过去历史课本的编排，使得很多人以为，到了唐代，自魏晋建立起来的世族政治因为科举制度的实行已经式微，士族们失去了特权，甚至与庶族合流，再无严格的划分，而实际上，并非如此。

唐朝时，社会上人们对于高门大族的仰望以及社会上重门第的观念依旧根深柢固，高门寒门、世族庶族之间仍有着极深的鸿沟。例如，五姓七家，“恃其族望，耻与诸姓为婚”，彼此之间为了维持门第的高贵罔顾国家禁令持续通婚，清河崔氏，与陇西李氏、范阳卢氏世为婚姻；赵郡李氏，则与博陵崔氏世代联姻，甚至，对于和其它非五姓七门的联姻视之不屑。在此，可举盛唐宰相薛元超的一叹：“此生所遗憾者，未能娶五姓女！”

贞观中期，唐太宗无法忍受这些山东世族的傲慢，曾说：“比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟，犹恃其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损风俗，有紊礼经。既轻重失宜，理须改革。”于是，命重臣修《氏族志》。然而，初稿中，编修者无视皇室及建立唐朝的核心力量“关陇集团”，反而将“山东士族”中的清河崔氏排为天下第一。

而后，太宗对此大感不满，特别下旨在《氏族志》中抬高了皇室和“关陇集团”的门第位置，以此对“山东士族”进行打压，但却没取得实际效果。到高宗和武后时代，持续打压世家大族（实际上是对“关陇集团”和“山东士族”的双重打压），高宗时又更进一步的颁布了《禁婚诏》：『后魏陇西李宝、太原王琼、荥阳郑温、范阳卢子迁、卢浑、卢辅、清河崔宗伯、崔元孙、前燕博陵崔懿、晋赵郡李楷等子孙，不得自为婚姻。』

高宗此举非但没有有效禁止世家大族互相为婚，反倒在无形中增加了这些世家大族的社会资本。于是乎，在当时的社会形成了『其后天下衰宗落谱，昭穆所不齿者，皆称‘禁婚家’，益自贵。』

世家大族在唐朝一代，在社会上的地位始终不坠，到了中晚唐时期，世家的地位较之初唐、盛唐更是崇隆，这可以从晚唐文宗时，皇帝求婚于宰相郑覃，希望其能将孙女嫁给皇太子，但未能如愿可见。为此，文宗曾经非常感叹的的说：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”

除了社会地位之外，有唐一代，于政治而言，真正实力意义上的“五姓”，则是赵郡李氏、博陵崔氏、荥阳郑氏、河东裴氏、京兆韦氏。从出任宰相的人数来看，博陵崔氏16人，赵郡李氏17人，荥阳郑氏13人，京兆韦氏16人，河东裴氏17人。前三位属于唐朝“五姓七门”，京兆韦氏、河东裴氏则属于以韦、裴、柳、薛、杨、杜等六姓的 “关中郡姓”。

另外，值得一提的是，作为东晋南朝四大侨姓王、谢、袁、萧中的一员，兰陵萧氏累世与隋唐皇室联婚，也成为政治上重要的一个名门世家，兰陵萧氏作为前朝皇族，有唐一代总共出了10位宰相，所以兰陵萧氏虽不在五姓七家与关中郡姓之列，但仍是社会上、政治上举足轻重的高门大姓。

从东汉末年一直延续到唐代长达五百余年的世族阶级，随着僖宗时代的乱局，一直到“白马之变”，收拾残唐的朱温也一并收拾了末代的世族官员，自此世族阶级终于走到最后，而中国也自此进入另一个新的历史阶段。

mokekuo

延续上一贴的内容，我和栀子讨论过后，将花间词中几个重要角色的家门背景做了一个整理。
文中的几个世家大族的设定参考，就是源自于上一贴中所谈的唐代五姓七家以及关中郡姓等高门世族。
看文的姊妹看了这些整理，会对栀子这个文接下来的发展和铺陈有更清楚的了解。
分隔线下，正文开始
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重要人物身家出身背景

皇室平氏(弘治皇帝)出身
陇西平氏，同为五姓七门的名门世族之一。南北朝时期，陇西平氏在乱世中兴起，当时于西凉建立政权的平氏先祖是平氏第一位称皇帝的君主。北朝孝文帝汉化详定各族姓，确立了门阀制度，陇西平氏昼夜兼程策马奔驰赶至洛城讨封，此举招来时人暗笑。

到了前朝，陇西平氏已经释权倾朝野的八大上柱国之家且为知名的世家望族。随后高祖起兵灭前朝，改朝换代，奉平氏为国姓。

在本朝太宗初年，修《氏族志》，将平氏置于诸士族姓氏之首，更将有功之臣赐姓平，从此陇西平氏由一个血缘系统的宗族演变成为一个「多元一体」的庞大世族。

据本朝《姓氏谱》载「平氏凡十三郡望，以陇西为第一」。

相王藤真母家(藤真皇后)出身：
清河藤真氏，横亘五百年自南北朝至本朝的第一名门士族。

藤真家源远流长，早在战国时代已为大国列强公卿之一，后迁居清河郡（在今河北省衡水市、邢台市与山东省德州市、聊城市一带），汉末以后成为山东河北望族。南北朝时讲究士族门第，藤真氏被列为一等大姓，为五姓七门「藤真、安西、平、源、赤木」之首。

清河藤真氏长仕北朝，其时一度与范阳安西氏、荥阳源氏、陇西平氏并称为「四大族」。

本朝清河藤真氏仍然显赫，拜相人数高达三十余人。本朝初官员修订氏族志，把藤真氏列为第一，太宗阅后大怒曰：「藤真氏一非皇族，二非姻亲，凭什么列为第一？难道我平氏贵为天子，还比不上藤真氏吗？」下令改以皇室平氏为第一，藤真氏降一级列为第二。

话虽如此，太宗仍为其子弘治皇帝媒聘清河藤真家之女为太子妃，而后随着弘治帝即位，藤真氏之女正位为后，其父同年累官紫金光禄大夫尚书左仆射上柱国蔡国公。

雍王流川母家(流川皇后) 出身：

流川氏出于并州文水（今山西省文水县东）人。流川皇后于高祖武德年间生于帝都长安，其父家境殷实，富有。于前朝末年，于高祖仍任职河东和太原之时，因多次在流川家留住，因而结识。高祖在太原起兵兴反以后，流川家曾资助过钱粮衣物，故高祖建国以后，流川皇后之父以「元从功臣」历官工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州、荆州都督等职，太宗年间，累迁工部尚书、荆州都督，封应国公。

卫国公三井家出身：
三井氏主要居于关东一带，其谱系皆出于山西闻喜之一支。

南北朝以降，三井氏乃权倾一时的名门巨族，时称河东三井氏。至本朝仍极负盛名，门下出将入相子弟甚多，皆山西闻喜人。

三井氏于高祖年间向高祖献上平灭前朝的十策，高祖采纳，任命宗室恭王为夔州总管，三井恪(三哥的爹)为行军总管，大造战舰，训练水军。三井恪挥军出击，大破前朝大军，获舟船400余艘，斩杀及溺死者近万人，追至枝江（今湖北枝江西南）以东的百里洲。二十一日后前朝少帝听从了中书侍郎的劝告，投降。恭王接受三井恪的建议，严明军纪，对前朝的降将家眷予以保护，致使各地的叛将纷纷前来投降，三井恪因功封永康县公。随后高祖又命三井恪为安西大都护，招抚了西域诸国，安定国家西北门户。

太宗年间，官至安西大都护同时兼任检校兵部尚书，赐封四百户，而后尚太宗之女永安公主为妻，晋卫国公。与永安公主生一子，三井寿，袭其爵。

门下侍中安西家出身：
范阳安西氏，横亘五百年的名门世族。

南北朝时代，安西氏子孙迁居至涿水一带之后，定居涿地（今北京西南），以范阳为郡望，后世遂称范阳安西氏。北朝初年，祖籍范阳的安西先祖参与平定了河东大乱，自此以降，范阳安西氏乃名扬天下。南北朝至本朝，范阳安西氏乃山东河东大族，常与皇室结为姻亲，史称「范阳安西氏，一门三公主」。

纪王花形母家出身：
博陵花形氏与清河藤真氏同祖，也为百年著名士族之一，同为本朝五姓七门之列。

神哥哥母家出身：
兰陵神氏，南朝士族，亦乃南朝时期南齐和南梁两个朝代的皇族。兰陵神氏在政治上建树不多，但都以文学、佛教著名。如南齐开国君王本身是一名书法家；而其后的齐郁陵王以善写汉隶而传名后世。

赤木家出身：
太原赤木氏，从南北朝到本朝都非常显赫，与清河藤真氏、博陵花形氏、陇西平氏、范阳安西氏、荥阳源氏等七族并列为五姓七族高门。

开基于两汉之间，历史进入魏晋南北朝之后，门阀政治走向兴盛，太原赤木氏既是这一政治的受益者，也是这一政治的受害者。他们曾封侯拜相，出将入相，也曾屡遭磨难，坎坷备历。历尽兴衰沉浮之后，在北朝时期，太原赤木氏最终还是凭借祖上荫功和贵族身份，得以位列天下一流望族，兴盛不坠达两百年之久。大概就是从这时开始，“天下赤木出太原”的美誉流行开来。流风余韵，厚积薄发，到了本朝，太原赤木氏这块沃土中终于孕育出不少杰出文官武将，其中赤木刚宪为弘治帝一朝代表。

相王妃源氏出身：
荥阳源氏，南北朝至本朝时期的著名大族，与与清河藤真氏、博陵花形氏、陇西平氏、范阳安西氏、太原赤木氏并列为五姓七族高门。

东汉末年，逐渐发展为高门望族。荥阳源氏起自于汉，门下子弟名臣辈出且同时为当代名儒大家。门风严谨，一直持续到本朝建立之后，仍为名儒大家，举家子弟有十一人为宰相，其余节度使、将军、司马、参军多的无法细查。

相王妃之父于弘治帝年间，官拜紫金光禄大夫检校御史大夫史充淮南节度使上柱国陇西郡开国公，为开国以来任期时间最长的御史大夫，掌握乌台达十二载，而后外放淮南任节度使同时度支国家盐铁。

慧暖(羊羊)的出身：
渤海京极氏，其先祖为北朝六镇军团重要将领，六世效力于北朝，其祖官拜乐陵郡守。时至本朝，仍有不少边将出自渤海京极氏。

慧暖之祖于本朝高祖兴兵之时，做过其录事参军。太宗年间，晋封瀛州刺史、上柱国、历城县公。

栀子

感谢考据党党魁莫莫的亲情赞助！这个氏族背景对文章中人物的关系是非常重要的，虽然是一篇yy文，出于个人爱好，还是铺陈了很多东西，也把此文搞的复杂了，各位亲表鄙视咩~

俺再补充一下，大家看了莫莫的说明，可以得出以下结论“
文中设定的背景如同唐朝时，社会上人们对于高门大族的仰望以及社会上重门第的观念依旧根深柢固，高门寒门、世族庶族之间仍有着极深的鸿沟。所以文中直接影响人物关系和政治圈子的除了个性以外，还有门第，同样是皇子，因为娘家人出身不同，在其他人眼里，血统也是有差异的。文中设定：皇帝家、监督娘家、花形娘家，安西老师家、大猩猩家（也就是彩子和晴子家）、未来的监督相王妃家。属于氏族中的五门七姓，是最高的氏族门第，甚至看不起与其他氏族通婚。

五门中的女孩子都是不愁嫁的，无数人抢着要，所以彩子和晴子一开始就被内定为皇子妃人选，可惜监督和小流子对她们都不感冒，而是宫城和樱木爱上了她们。不过宫城和樱木，虽然一个是皇子，一个是敬德王世子，要追彩子和晴子都不是那么容易的，宫城娘家门第不怎么高，又不像小流子是嫡子，而是樱木，在晴子家人看来，属于暴发户的行列，所以虽有王爵，也不大能被大猩猩家的人看得上的。而监督娘家亦是五门氏族，所以监督将来和五姓姑娘结婚，就是非常和谐的，而且监督也会得到很多高门氏族的支持，出身便成了他和流川皇后对弈的条件之一。

三哥家属于关陇贵族，是比五姓略低一点的关中六姓，但也是属于一等氏族，所以监督等人就绝对不会看不上他，他们会很快成为好朋友也是有依据的。同样宫人慧暖也是和三哥差不多的氏族等级，所以她虽然只是高级女官，也是很受重视和尊敬的。

小流子和监督等人会分成两个阵营，除了性格和利益，出身也是有关系的，流川皇后出身商贾之家，只算得上三、四等氏族，她成为皇后还权倾朝野，在传统高等氏族眼里是十分可恨的一件事情，所以安西老师会帮忙监督，除了对监督的理解以外，也有傲慢与偏见。所以流川皇后任命的很多人都是出身不怎么高的人，比如水户洋平就是庶族，这算得上是唯才是举，也算得上新贵族与传统高名大姓的博弈。

先解释这么多，纯粹是自娱自乐咩~莫莫，有神马不对的地方乃指正咩

枫井暖羊羊

回复 90# mokekuo

某文盲滚过来跟莫大学习历史知识~

感谢莫大滴科普~

偶可不可以理解为慧暖其实是出身于武将世家的？[说错了莫大表怪偶~]

忽然感脚偶滴家族即将[甚至已经]参与到宫廷争斗中了~

慧暖这孩儿不会是京极氏家族的政治投资之一吧？[你滚吧~表自我感觉太良好，好伐？]

期待非龙套演员的后续戏份~[捂嘴笑]

雨暗

我弱弱的说一句，考据党好可怕……历史苦手的某雨看着那些背景神马的都快哭了，栀子大啊，你要是说这些都是娱乐的话那还真是我消受不起的娱乐啊，嘛，开玩笑的，乃们太强大了，无比佩服，而且你们这种认真的态度也会感动到许多人吧，（虽然我觉得看不懂的人居多，大家表PIA我），在许多前辈都淡出的时候能在SD同人认识你们这样的写手，表示无比幸运，鞠躬~~~~

lsyfnic

能写文的大手们果然是异常强大啊，历史都学得那么精，感慨坛子里的童鞋们太有才鸟~~~

mokekuo

回复 91# 栀子

栀子，感谢你最后这一段收尾的结论啊
结得实在太好了，我除了给你鼓掌，说不出话来了。

你的结论完全正确，本文设定的重要角色的家门背景以及当时的社会环境铺垫已经算是大致说明清楚了。

在文中，位列五姓七门的这几家”清河藤真，范阳安西，陇西平氏，荥阳源氏，太原赤木”这五姓为社会上，政治上皆崇高的一等世族。
其次便是与关陇集团政治势力相结合的关中郡姓，闻喜三井便是关中郡姓之一。
另外，大家看到的清河，范阳，陇西，荥阳，太原，闻喜等都是郡望，唐代因世族门自高门第，故在姓氏之前会特别家上郡望堂号，以区别虽同姓氏出自不同郡望，仍旧有其高下之别。

mokekuo

回复 92# 枫井暖羊羊

偶可不可以理解为慧暖其实是出身于武将世家的？[说错了莫大表怪偶~]
羊羊，你果然是冰雪聪明，慧暖的家门背景设定确实是武将世家。
这样的武将世家，自然和统治阶级关陇集团的关系甚为密切，并且慧暖的先祖们早在北朝时期就已经做了六代武将，所以在边关的势力是不容小觑的。
话说，如此一来，慧暖的名字就是”京极慧暖”~~~~

另外，如果照唐史的记载，一般这种武将背景的世家，都是李唐基本教义派，也就是说，是站在关陇集团以及李家这一边，对于新兴的武家是很不屑的~~~

P.s栀子啊，这个设定你要不要参考啊，如果参考，慧暖这个角色又有梗可以埋了，哇卡卡~~~

mokekuo

回复 93# 雨暗

老婆你不要怕咩
这些就是人物身家背景说明，会特别说明是让大家在栀子接下来的故事更容易进入状况，不然一定会对剧情的发展有困惑，产生不解。
所以，就当做背景了解就可以了~~~
最重要的还是故事发展咩~~~

泛灵

只看见相王妃，没看见雍王妃啊，难道小流以后不讨老婆？专心养三井？

泛灵

回复 93# 雨暗


小雨，乃真是说出了我的心声，考究党好可怕加一，快哭了加一。
莫莫跟栀子在群里说起的时候，我就说我觉得我会看不懂，莫莫还说不会的我写的很简单，结果我努力看了半天果然还是好囧，什么藤真是河北的，流川是山西的，一边看一边觉得头好晕。
我唯一看出的一点就是，因为流川皇后的姓没有藤真高级，所以安西老爹那一群啥的就很不爽她，于是选择帮监督，哈哈。